التوكيد
التوكيد :
هو تابع يؤكد متبوعه ويرفع توهم (احتمال) مضاف للمتبوع ، فإذا قلت:
ساعد الأميرالفقير
يحتمل أن يكون الكلام على تقديرٍ مضاف للمتبوع والتقديرُ: ساعد رجال الأمير..أو
غير ذلك فإذا قلت: ساعد الأمير نفسه الفقيرارتفع الاحتمال، وإذا قلت: جاء القوم
يحتمل أن الذي جاء بعضهم، فإذا قلت: جاء القوم كلهم ارتفع الاحتمال. ومثل هذا: غردت العصافير جميعُها لاستقبال الصبح. فلو لم تُذكَر كلمة: "جميع" لكان من
المحتمل أن المراد هو تغريد أكثرها، أو بعض منها ... إذ ليس قي الكلام ما يقطع
بالدلالة على الإحاطة والشمول، فلما جاءت
كلمة: "جميع" أزالت –في
الأغلب– الاحتمال، وأفادت العموم القاطع .
(التوكيد
تابع للمؤكد في الرفع، والنصب، والجر) نحو: جاء زيدٌ نفسُه، فزيدٌ فاعل ونفسه
توكيد له وتوكيد المرفوع مرفوع، (والنصب) نحو: رأيتُ زيداً نفسَه فزيداً مفعول
ونفسَه توكيد له وتوكيد المنصوب منصوب، (والجر) نحو: مررت بزيدٍ نفسِه، فزيد مجرور
بالباء ونفسه توكيد له وتوكيد المجرور مجرور، وهو قسمان:
توكيد لفظي ، توكيد معنوي.
1-التوكيد
الفظي :
يكون بتكرار
اللفظ نفسه سواء كان اسما ، نحو : زيدٌ زيدٌ مجتهد ، أو فعلا ، نحو: أقبل أقبل
العيد ، أو جملة ، نحو : القمر منير القمر
منير ، أو حرفا ، نحو : لم لم أذهب لرحلة ، فالكلمات التي تحتها خط
تعرب توكيدا لفظي
2- التوكيد
المعنوي
له ألفاظ معينة ، منها :
النفس والعين
لتوكيد
الذات، نحو : جاء محمد نفسُه ، حضر الطالب عينُه ، رأيت الفتاة نفسَها وعينها .
تنبه-يجب أن
تضاف كلمة ( النفس ، العين ) لضمير-تحتوي على ضمير-يربطها بالمُؤَكَّد ويطابقه في
النوع والعدد :
حضر الرجلُ
نفسُه و عينه، حضرت المرأةُ نفسُها ما تحته خط ضميران يعودان على المؤَكد ويطابقاه
في النوع والعدد.
كلمة (نفس
وعين) تثنى وتجمع عند التوكيد على صيغة (أفعل )، فنقول: جاء الولدان أنفسهما أو أعينهما، جاء الأولاد أنفسهم أو أعينهم جاءت
البنات أنفسهن أو أعينهن.
أمثلة معربة
على التوكيد المعنوي
نموذج
إعرابي: سلمتُ على الطالبة نفسها: سلمت: سلم فعل ماض مبني على السكون وتاء الفاعل
ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، على حرف جر ، الطالبة اسم مجرور ،
نفسها توكيد معنوي مجرور وعلامة جره الكسرة ، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر
مضاف إليه
كلا وكلتا
كلا : لتوكيد
المثنى المذكر وكلتا لتوكيد المثى المؤنث ويجب أن يضافا لضمير يطابق المؤَكَّد في
النوع والعدد
نحو: حضر
الشاعران كلاهما ، حضرت الشاعرتان كلتاهما ، سلمت على البطلين كليهما ،
سلمت على البطلتين كلتيهما.
-(كلا – كلتا) إذا إضيفتا لضمير تعربان إعراب المثنى ، فترفعان بالألف
وتنصبان وتجران بالياء ، مثال:
ضربت المهملين كليهما ، كليهما
توكيد معنوى منصوب وعلامة نصبه الياء والضمير في محل جر مضاف إليه.
-إذا لم تضاف(كلا ، كلتا)لضمير تعرب بحركات مقدرة على الألف ، نحو : جاء
كلا الرجلين ، كلا : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف ، الرجلين
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء.
-التوكيد المعنوي يجوز حذفه لأنه فضلة نحو: العاملان كلاهما مخلصان
، فيجوز أن نقول : العاملان مخلصان ،
أما في المثال الآتي: العاملان كلاهما
مخلص . كلمة كلاهما ليست توكيد لأنها مبتدأ ثان وخبرها مخلص وجملة (كلاهما مخلص)
خبر للمبتدأ الأول (العاملان)لذا لايصح حذفها لأن الكلام لن يستقيم فتصير:
العاملان مخلص .×
مثال:المسلمتان كلتاهما مجتهدة ، ،
كلتاهما : مبتدأ ثان ومجتهدة خبره وجملة (كلتاهما مجتهدة) خبر للمبتدأ الأول.
المسلمتان كلتاهما مجتهدتان ، كلتاهما : توكيد معنوي مرفوع لأنه يصح أن نحذفه وتستقيم الجملة .
كل و جميع
كل وجميع: لتوكيد ما له أجزاء يمكن أن تحل محله ، نحو: جاء الجيش كله ، حيث
يمكن أن نقول : جاء نصف الجيش ، ثلت الجيش ، ونحو أجبت عن السؤال كله ، والامتحان
كله ، قرأت القصة كلها ، لأن القصة لها أجزاء.
ولا يصح أن نقول جاء الولد كله أو
الرجل جميعه أو الفتاة جميها ، لأن ما سبق لا تحل أجزاؤه مكانه.
-(كل – جميع) يجب أن تضاف لضمير يطابق المؤكد في النوع والعدد ، نحو: قرأت
القصيدة كلها ، والكتاب كله ، مثال: تفوق
الطلاب كلُهم ، كلهم توكيد معنوي مرفوع
وعلامة رفعه الضمة وهم ضمير متصل مبني في محل جر.
ملحوظة: إذا لم تضاف ألفاظ التوكيد لضمير تعرب حسب موقعها في الجملة ،
نحو : سلمت على كل الناس ، كل : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة ، حضر نفس
الولد ، نفس : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
ونحو: قوله تعالى: "هُوَ
الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا" ،
تعرب كلمة: "جميعًا" حالًا، ولا
يصح إعرابها توكيدًا لعدم وجود الضمير الرابط.
عامة
التوكيد بكلمة "عامة " مثلها مثل كل وجميع في التوكيد والتاء في أخرها زائدة لازمة لا
تفارقها في إفراد، ولا في تذكير. ولا في فروعهما. وهي للمبالغة، وليست "للتأنيث"،
وتحتوي على ضمير يطابق المؤكد في النوع والعدد ، تقول: حضر الجيش عامَّتُه،
حضر الجيشان عامَّتُهما، حضر الجيوش عامَّتُهم، حضرت الفرقة عامَّتُها،
حضرت الفرْقتان عامَّتُهما، حضرت الفرَق عامَّتهُن جاء القوم عامتهم ، رأيت الجيش
عامته ،
ملاحظات
-التوكيد
يتبع المؤَكَد في إعرابه: رفعا ونصبا وجرا ،
-المؤكد يجب
أن يكون معرفة. فلا تؤكد إلا المعارف ولا يجوزُ توكيدُ النكرة، إلا إذا كان توكيدُها مفيداً، بحيثُ تكونَ النكرةُ
المؤكَّدةَ محدودةً، والتوكيدُ من ألفاظ الإحاطة والشُّمول نحو "اعتكفتُ
أُسبوعاً كلَّهُ". ولا يقالُ "صُمتُ دهراًَ كلَّهُ"، ولا
"سِرتُ شهراً نفسَهُ"، لأنّ الأول مُبهَمٌ، والثاني مؤكدٌ بما لا يفيدُ
الشُّمولَ.
- إذا أُريدَ تقوية التوكيدِ يُؤتى بعدَ كلمة "كله" بكلمة
"أجمع"، وبعدَ كلمةِ "كلها" بكلمة "جمعاء"، وبعدَ
كلمة "كلهم" بكلمة "أجمعينَ"، وبعدَ كلمة "كلهنَّ"
بكلمة "جُمَع"، تقولُ "جاءَ الصفُّ كلُّهُ أجمعُ" و
"جاءَت القبيلةُ كلُّها جمعاءُ"، قال تعالى {فسجدَ الملائكةُ كلُّهُم
أجمعونَ} وتقولُ "جاءَ النساءُ كلُّهنَّ جُمَعُ
-. إذا أُريدَ توكيدُ الضميرِ المرفوعِ، المُتَّصلِ أو المستتر، بالنفس أو
العين؛ وجبَ توكيدُهُ أوَّلاً بالضميرِ المنفصلِ، نحو "جئتُ أنا نفسي. ذهبوا
هم أنفسُهم. عليٌّ سافرَ نفسُهُ". أما إن كان الضميرُ منصوباً أو مجروراً،
فلا يجبُ فيه ذلكَ، نحو "أكرمتُهم أنفسَهم، ومررتُ بهم أَنفسِهم".
"وكذا إن كان التوكيدُ غيرَ النّفس والعين"، نحو "قاموا كلُّهم.
وسافرنا كلُّنا"
-الضميرُ المرفوعُ المنفصلُ يُؤكد به كل ضميرٍ مُتّصل، مرفوعاً كان، نحو
"قمتَ أنت"، أَو منصوباً، نحو "أَكرمتكَ أَنتَ"، أَو مجروراً،
نحو "مررتُ بكَ أنتَ". ويكون في محلِّ رفع، إن أُكِّدَ به الضميرُ
المرفوعُ، وفي محلِّ نصبٍ، إن أُكِّدَ به الضميرُ المنصوب، وفي محلِّ جرٍّ، إن
أُكِّدَ به الضميرُ المجرورُ.
-يجوزُ أَن
تُجرَّ "النفسُ" أَو "العينُ" بالباءِ الزائدةِ، نحو
"جاءَ عليٌّ بنفسهِ". والأصلُ "جاءَ عليٌّ نفسُهُ"، فتكونُ
"النفس" مجرورة لفظاً بالباءِ الزائدة، مرفوعةً محلاً، لأنها توكيد
للمرفوع، وهو "عليٌّ".
الأسئلة
أ- ضع علامة( √ )أمام العبارة الصحيحة وعلامة( ×
)أماو العبارة غير الصحيحة فيما يلي:
1-التوكيد المعنوي يكون بتكرار الكلمة نفسها. (
)
2-تضاف ألفاظ التوكيد المعنوي لضمير يطابق المؤكَد في النوع والعدد (
)
3-إضا خلت ألفاظ التوكيد المعنوي من الضمير تُعرب حسب موقعها في الجملة. ( )
4- كلا – كلتا: إذا خلت من الضمير تعرب بعلامات فرعية. (
)
ب-أكتب توكيدا مناسبا مكان النقط فيما يلي:
1-حضر المعلمون .................. توزيع الجوائز.
2-الباطل................... منهزم دائما.
3-أجبت عن الامتحان.....................
4-النصيحتان..................... مفيدتان لي.
جـ-اجعل المضاف توكيدا فيما يلي:
1-رأيت كلا الرجلين. 2-جضر كل الأصحاب.
د-أعرب كلا في الحالات الآتية:
1-كلا الرسامين ماهران. 2-الطالبان كلاهما ناجح.
3-الطالبان كلاهما ناجحان. 3-الرسامان كلاهما ماهران.
هـ- قال الشاعر:
إن المعلم والطبيب
كليهما لا ينصحان إذا
هما لم يُكرمَا.
1-أعرب ماتحته خط.
2-استخرج من البيت(توكيدا وبين نوعه، ضميرا منفصلا ، فعلا مجزوما واذكر
علامة جزمه).
تعليقات
إرسال تعليق